Историја како су краве постале „свете“ за хиндуисте није толико света и одушевиће вас
Ми Индијанци често све узимамо као номиналну вредност и не покушавамо да пореметимо устаљене обичаје и религије од нашег праоца. Мислим како можемо бити виђени као они који се буне против традиција које су давно успостављене, зар не?
Након низа забрана и комуналних инцидената, одлучили смо да дубље истражимо „шта“ и „како“ једне одређене теме - „Како су хиндуси дошли да не једу говедину“ и били бисте изненађени оним што смо пронашли.
Једење говедине у хиндуизму сматра се грехом. Било да је Брахмин или не, сваки хиндуиста ће се заклети да неће јести кравље месо јер му је то свето. И Риг Веда краву назива Аганијом или „оном која не заслужује да буде убијена“. Риг Веда се даље обраћа крави као Мајка Рудраса, Васусова кћи, сестра Адитиаса и Центра Нектара. Нема сумње да је Аријевцима крава била светиња и да је никада не би убили у било коју сврху.
© РеутерсАли, доказују ли ови коначни докази на било који начин да хиндуси - брамани или не-брамани, нису јели говедину одједном? Одговор на то питање лежи у финијим детаљима „Брахмана“ (древни индијски текстови). У Таиттирииа Брахмана је јасно написано да се за жртвовање Вишнуа треба одабрати патуљасти вол, црна крава Пушану и црвена крава Рудри. Чак се каже да је ... убијање краве за госта порасло до те мере да је гост почео да се зове „Го-гхна“, што значи убица краве. Да би се избегло ово клање крава, Асхватеиана Грахиа Сутра (1.24.25) предлаже да се крава пусти кад гост дође како би се избегло правило бонтона.
Ако ови текстови нису довољан доказ да су хиндуисти јели говедину, Мануови закони могу разјаснити све дуготрајне сумње. Мануови закони заправо не забрањују убијање или једење крављег меса, он је сматрао краву нечистом животињом. У трећем поглављу он чак каже: Онај (Снатака) који је познат (по строгом извршавању) својих дужности и од свог оца је примио наслеђе Веду, биће почаствован, седећи на каучу и украшен венцем уз поклон краве (мешавина меда).
Са овим древним текстовима Брахмана, потпуно је јасно да Хиндуси не само да су јели месо већ и кравље месо. Али ако је то случај, у ком тренутку историје се догодила тако велика трансформација да је од једења и жртвовања крава постала ‘света’ за хиндуисте?
Ова трансформација се може односити на оно време када је Ашока био прави краљ. Његови укази на стуб указују на промену прехрамбених навика кроз одговарајуће законодавство. Едицт В каже:
Овако је рекао Његово Свето и Милостиво Величанство, краљ: Када сам био посвећен двадесет и шест година, следеће врсте су проглашене изузетима од клања, а то су: папагаји, додатци за чворове, брахманске патке, гуске, пандирнуке, гелате, слепи мишеви, краљице-мрави , женке корњача, рибе без костију, ведавејаке, гангапупутака, клизаљке, (речне) корњаче, дикобрази, веверице, барасингха јелен, брахмански бикови, мајмуни, носорози, сиви голубови сеоски голубови и све четвороножне животиње које се не користе или једу.
Иако неки историчари тврде да то није коначан доказ да су небрахмани приморани да не једу говедину, ипак постоји основа. Овај едикт нас такође доводи до још једног важног питања зашто брахмани тада престају да једу месо или месо било које врсте да је Асока само забранио жртвовање горе поменутих животиња.
© ФацебоокОдговор на ово питање лежи у препирци за превласт између брахманизма и будизма. Будизам је постао једина највећа религија у Индији у доба великог Буде. Да би повратили своју важност, брамани су почели да прате већину концепата будизма у најчишћем облику. Када је Буда умро, брамани су такође почели да уграђују фигуре Шиве унутар храмова (копирање будиста који су изградили ступе) што је било потпуно против брахманизма. Такође, будисти су у потпуности одбацили ритуал Иајне од Брахмина који се састојао од жртвовања крава. То је било у складу са законима Ашоке. Како су на Брамане изузетно гледали с обзиром на овај ритуал и звали их Гогнха (она која убија краве), Брамани су одлучили да у потпуности одустану од једења меса, крављег или не.
Временом је убијање и једење крављег меса постало неподношљиво, као што га пропагирају разне религиозне главе, сада се сматра неопростивим грехом.
Сматрамо да прехрамбена навика особе треба да буде његов лични избор и нико не би смео да макне прстом уколико не напада нечији простор. Шта осећате? Реците нам у коментарима испод.
Фотографија: © Реутерс (главна слика)
Шта мислите о томе?
Започните разговор, а не ватру. Објавите с љубазношћу.
Постави коментар
