Неоправдано величање несретне љубави
Љубав, љубав, љубав само ја…
Да ли се сећате времена када сте заиста, заиста желели ону играчку која је била ван вашег ценовног опсега? Али свеједно си то желео.
То је било све о чему сте могли размишљати. Спустили бисте се ничице пред родитеље да бисте то добили. Неуморно бисте плакали за тим. Замислили бисте сценарије с тим: играјући се с њим, осећајући се срећно, показујући то другима. Али то би се увек завршило сузама, док бисте чезнутљиво гледали у излог продавнице док лицем дајете играчку. И играчка је остала тамо, заувек вам остала у сећању, али никада ваша.
Како сте одрастали, та жељена играчка се можда претворила у наклоност према некој особи. Особа коју не можеш имати. Или особа која вам не узвраћа осећања. Или особа потпуно несвесна ваше љубави према њој. Или особа коју једноставно није брига.
Негде сам прочитао, Ствари за којима прижељкујеш у животу су увек забрањене, дебеле, неморалне, илегалне или зависне. Несретна љубав, љубав која се не испуњава, то је забрањено воће. Или нам је то тако упијано у мозак? Могу ли да вас заинтересујем за Сордид Тале?
Филмови, емисије, представе, музика, песме, књижевност - сви славе љубав: заљубљени, заљубљени, заљубљени. Међутим, неостварена љубав једна је од таквих тема која је, чини се, пословични златни рудник. Наравно, постоји одређена запањујућа туга због љубави која није испуњена позивом сирене сломљеном срцу.
Али некако, проблем постаје концепт неузвраћене љубави као необично прослављеног ентитета. Његова трансформација у славно осећање разлог је за забринутост.
Бол и љубав имају јединствену везу љубав би требало да има трунку туге, зар не? Иако то нужно мора бити за особу која вам се не свиђа и што доводи до крајње пропасти? Слављење неузвраћене љубави има своје препирке. Морамо јасно да видимо једно: љубав и неузвраћена љубав нису исте ствари.
Љубав треба да вас учини срећним, а не да вам задаје бол. Да је љубав намењена болу, то би се звало бол, а не љубав. Да, љубав никада није лака, али захтева двоје људи који пристају или најмање двоје људи који знају да им се свиђа. Несретна љубав није толико симпатична коју показују у филмовима или љубавним романима, где протагонисти нису свесни међусобног интересовања за њих. Несретна љубав је много гора и за разлику од филмова остаје непотпуна.
Љубав вас врти у глави, чини вас живим, требало би да вас чини глупим стварима, рецимо раздраганим стварима. Али није намењено да вас убије или натера да паднете у дубине очаја. Ако вас то убија, то није љубав. Моја једина жеља: Да ли је то осуђено или је готово? Осуђена љубав и случај несретне љубави су различите врсте љубави које се међусобно не укључују. Осуђена романса укључује људе који се воле, ту су вањски фактори, друштво и норме који овде играју негативца. С друге стране, неузвраћена љубав је неузвраћена, она је једнострана.
Као људи желимо оно што не можемо имати, ентитет који делује недодирљиво. У суштини се не бави љубављу, има више везе са основном суштином човековања, жеље. Имати нешто што вам није предато, што вам је било забрањено. Жеља игра главну улогу у причи о несретној љубави.
Особа се из чисте воље заљуби и фасцинира другом особом. Да ли сте уопште стварни? Враћајући се играчки у излогу, претпостављајући да су ваши родитељи пристали на ваше захтеве и купили је за вас. Али када сте коначно добили ту жељену играчку, није било тако добро. То вам није пружило срећу за коју сте се надали. Била је то само блистава ствар сјајна, али без душе.
Понекад људе уздигнемо у својим очима и поставимо их на тако висок пиједестал да је људски немогуће доћи до њих. Величате их до тачке без повратка. Али онда, у одређеном тренутку, схватите да за почетак никада нису били толико посебни. Била је то нереална верзија особе, ваша верзија њих особе која не постоји. Ваша љубав према њима замаглила је ваш суд.
Да, ова јасноћа не долази лако, нити природно. Епифанично је колико и схватити да пијете отров читав живот, претпостављајући да је то вода. Ово је можда најбоље приказано у магнум опусу Ф. Сцотта Фитзгералда, Тхе Греат Гатсби, вероватно највећи комад фантастике који слави несретну љубав.
Прича фокусирана на милијардера Јаи Гатсби-а и његову љубав према жени коју не може имати: заносну Даиси Буцханан.
Оно што роман показује је бруталност у којој ова врста љубави, неиспуњене, уноси пустош у ваш живот. Не само да вам уништава душевни мир, већ утиче и на читав живот. Мијења вас као особу, тјерајући вас да радите ствари које никада не бисте требали радити.
Оно што господин Фитзгералд овде постиже је да открије тужну и непромишљену природу несретне љубави, немоћ и тугу коју она доноси. Даиси је Јаиова жељена, сјајна играчка у коју није заљубљен, заљубљен је у идеју о њој. Стави Даиси на подијум и заволи је, иако зна да му љубав неће бити узвраћена. Особа у коју је заљубљена је донкихотска верзија Даиси.
Даиси је, с друге стране, материјалистичка и плитка. И она користи Јаиа на све могуће начине. Не воли га због њега, воли га да задовољи сопствени его. На основу личних искустава господина Фитзгералда о несретној љубави према наследници друштва, Гиневри Кинг, Велики Гатсби ефективно бележи нијансу неузвраћене љубави. Прославимо своју пропаст, зашто не бисмо?
Ае Дил Хаи Мусхкил је још једна прича о несретној љубави, можда је то један од добрих филмова Каран Јохар. На несрећу, Ае Дил Хаи Мусхкил слави несретну љубав у толико грозној мери, да је гранична богохулност.
Аиан (Ранбир Капоор) воли Ализех (Анусхка Схарма). Ализех га више не воли. Аиан пропада, никад не могавши да се помири са одбијањем. Аиан уништава свој живот заједно са гомилом других. Ализех се поново повеже са Аиан и они се поново спријатеље.
Овде долази мастерстрон Каран Јохар. Ализех је дијагностикован раком. Аиан покушава да је усрећи, али и даље је паклено вољан да је натера да га воли. (Јер очигледно не може да наслути и није у стању да схвати чињеницу када му се то посебно спомиње). На крају Ализех умире остављајући Аиан који је још увек у нереду туге.
Шта ме нервира? Разлог због којег Ализех има рак је тај што није волела Аиан назад. Нисам ја дошао до овог закључка, то сам Каран Јохар. Убио је лик Анушке како би одразио чињеницу да ако не узвратите интерес који друга особа има према вама, немате право да живите. Зар није постојао неки други начин да се прикаже иста осећања без ове библијске одмазде? Романтизација грозног аспекта несретне љубави је оно што је крајње погрешан концепт.
Још један филм који ово слави, док гламуризира концепт непроцењене љубави је Раањханаа.
Пре него што почнете да оштрите виле, послушајте ме. Раањханаа, као прича, делује сјајно, чак и лепо: суштинска прича о љубави која цвета између двоје различитих људи, Зоје (Сонам Капоор) и Кундана (Дханусх), док су они млади адолесценти.
Цветови би овде били погрешна реч. Кунданове шаљивџије и начини самосаботирања некако проналазе наклоност Зоје. (Глупост младости?) Шеснаест шамара и прорезан зглоб касније, Зоиа пада на Кундана. (Како?) Међутим, класична подела међу класама и религијама шаље се Зоји у други град како би је држала даље од Кундана. Кундан остаје сломљеног срца, боли је за њом. Када се Зоја врати, једва се сећа дечака у кога је некада била заљубљена, али Кунданова љубав само се експоненцијално повећала.
Како филм одмиче, Зоиа и Кундан поново постају пријатељи, иако је Кундан још увек заљубљен у њу. Драма настаје када га Зоиа замоли да јој помогне да се уда за Акрама, за кога се касније испоставља да је хиндуиста Јасјеет, на крају постављајући сцену Кундан-у да престане да буде гурање и уништи Зоиин живот. Раањханаа се у првој половини истиче у причи о несретној љубави, која открива суштинску борбу да желите некога ко вас неће. Такође је пример пропасти коју доноси ова врста љубави.
С тим у вези, забринутост лежи у третману приче у другој половини која се нагло смркнула и преврнула на бездан: Зоја користи Кундана, Кундан је тежак и пуно непотребних радњи. Такође, још једна ствар коју филм добија на правом је безобразна Биндииа, смрдљива уста Сваре Бхаскар, живо оличење друге врсте несретне љубави, аспекта бола, где објекту ваше наклоности није стало до ваше љубави.
Зоиа такође вуче Даиси Буцханан и користи Кундана у своју корист, на крају му уништава живот јер је уништио њен. Да ли је то љубав? Можда би била боља прича да су се зауставили након што Јасјеет умре, доводећи у први план сирову и осветољубиву природу неузвраћене љубави. И због овог недостатка, иако филм на врхунцу покушава гледаоца додирнути дирљивом причом, он то није у стању да учини.
топло време вреће за спавање критике
Тум Мери Маиа Хо / Маи Тумхари Маиа Банна Цхахти Хоон! Дил То Пагал Хаи је још један драги камен у овом жанру: прича о уметнику Рахулу (Схахрукх Кхан) који је заљубљен у идеју савршене водеће даме за своју емисију, своје личне Маничне девојке из снова Маније. И проналази је у Пооји (Мадхури Дикит). (То, бре?)
И премда га је болна Нисха (Карисма Капоор) која га стрпљиво чека, одлучио је да је очито игнорише. Стално је тражи од ње, а заљубљена Ниша то чини, иако зна да никада не може бити њен.
Његова инспирација потиче из љубави коју проналази. Слом срца који осећа мења његов уметнички правац.
Али као заслуга за лик, Рахул јесте чист, али то није довољно премало, прекасно.
Роцкстар покреће тај појам према Јанардхановој (Ранбир Капоор) неузвраћеној љубави према Хееру (Наргис Факхри) што га чини одличним музичаром.
Ранбир се враћа у АДХМ као Аиан са сличним концептом, а његова страст према Ализех претвара се у музику.
То поставља једно питање. Да ли су само људи сломљених срца успешни? Да ли су само људи који су имали неиспуњену љубав према некоме креативно супериорнијим? Да ли ваш успех као уметника или човека зависи од туђе љубави или њиховог прихватања вас? Не мислим тако. То може бити фактор у једначини, али не и једини разлог. Ова егзалтација треба да престане.
Да ли бисте прославили убиство? Зашто онда славити смрт нечије љубави? Или нечија пустош? То само одузима њихов лични наратив. Киа Ие Хи Пиаар Хаи? Несретна љубав није лепа, чини вас рањивим у најгорем смислу, осећа се усамљено. То је поразно. Није нешто што треба славити. То је фаза коју треба превазићи јер није добра за вас.
У Ае Дил Хаи Мусхкил-у, Схахрукх Кхан као Тахир, Сабин (Аисхвариа Раи Бацхцхан) бивши супруг, проглашава, Ек тарфа пиар ки такат хи куцх аур хоти хаи ... аурон ке риштон ки тарах иех до логон меин нахи бат'ти. .. сирф мера хак хаи испе… сирф мера. Зар то не даје превише моћи неповратном осећају?
Несретна љубав је опасно снажна емоција, чак и мазохистичка, јер има способност да вас оконча или натера. Као и у свакој фази свог живота, и ви требате свесно да донесете одлуку. Па, зашто не изабрати срећу? Нарочито када је у вашим рукама.
Људи вам кажу да треба да искусите слом срца да бисте ценили љубав, што је истина, али љубав не би требало увек да резултира очајањем. Несретна љубав то даје на најзаблуђенији начин. Не можеш помоћи ономе кога волиш. Договорено. Али не морате да се ваљате за њих. Ако им се не свидиш, то је њихов губитак. Увек кажем, реците другој особи своја истинска осећања. Шта је најгоре што се могло догодити? Свијету неће доћи крај. Небо се неће срушити на вас.
Ако вам не узврате осећања, поштујте то. Барем нећете морати цео живот гајити тугу због неке особе, а такође, заузврат, не бити слепи према некоме ко вас заправо воли. Нећете знати шта друга особа мисли док јој не кажете или ако је не питате. Поколебани хтели-не би ли само додали драму животу. Није толико романтично као у фикцији. Сломи срце. Штавише, не би требало да приморате другу особу да вас воли. Да ли бисте били срећни у вези која вам је наметнута? Или оседнути емоционалном манипулацијом? Знате одговор на то питање.
Није ли дивно што имате способност да волите? Чињеница да можеш да волиш чини те емпатичном особом. Зашто бисте то желели да промените за некога ко то не може да схвати? Туга је у неузвраћеној љубави која се не може порећи. Али нема поноса да жалите за неким ко не цени особу која сте. Нема смисла жалити. Раздобље.
Елинор Дасхвоод (Разум и осећајност) то најбоље сажима: После свега онога што очарава у идеји јединствене и сталне везаности, и свега што се може рећи о нечијој срећи која у потпуности зависи од било које одређене особе, то се не мисли - то није у стању - није могуће да тако треба.
Не насједајте безбројним, душевним пјесничким ријечима, техничкој боји филмова, елоквентној прози романописаца који славе бол и задовољство у несретној љубави. Нема потребе да га носите као круну. Јер је трновит и његово трње ће вас на крају избодити.
Шта мислите о томе?
Започните разговор, а не ватру. Објавите с љубазношћу.
Постави коментар
